Крутцовские матрешки

Матрешки, созданные в п. Крутец, Вознесенского район Нижегородской области

Матрешка 15-ти местная. п. Крутец, Горьковская обл , 1988 г. ВМДПНИ.
pinterest button

Крутец и Полховский Майдан

Эти два села расположены очень близко друг от друга, в одном, Вознесенском районе. Издавна майданцы и крутцы, как они друг друга называют, занимаются одним и тем же промыслом — токарным.

В Полховском Майдане матрёшка появилась раньше, в 1920-х, а в Крутце взялись за матрешку в 1960-х. На этом их явные различия пожалуй и кончаются. Но это только на первый взгляд. Впрочем, по поводу характерных черт и различий, немало споров и нет чётких определений даже среди искусствоведов.

1. Матрешка-футляр. г. Крутец.; 2. Матрешка-пирамидка.; 3. Матрешка 7-ми местная. Масягин В.И., Субботина А. Ф.;4. Коробка для специй. Масягин В.И., Субботина А. Ф. ; 5. Матрешка 5-ти местная. Масягин В.И., Субботина А. Ф. Крутец. 1970-е гг. ВДПНИ
pinterest button 1. Матрешка-футляр. г. Крутец.; 2. Матрешка-пирамидка.; 3. Матрешка 7-ми местная. Масягин В.И., Субботина А. Ф.;4. Коробка для специй. Масягин В.И., Субботина А. Ф. ; 5. Матрешка 5-ти местная. Масягин В.И., Субботина А. Ф. Крутец. 1970-е гг. ВДПНИ VLADIMIRDAR, CC BY-SA 3.0

Одно известно точно: о крутцовской матрешке стоит говорить как о самостоятельном виде народного искусства. Родилось оно спонтанно и просуществовало не долго, но сохранившиеся образцы не могут не восхищать.

Особенности

У матрёшки из Крутца очень много черт от матрёшки майданской: те же наводки, те же анилиновые красители, вроде очень похоже. 

Да и как может быть иначе? Мастерицы в Крутце насмотрелись на успех майданской матрёшки и стали тоже расписывать этих, уже ставших популярными, кукол.

1. Матрешка 7-ми местная. Масягин И. И., Сергейчик М. Ф., Субботина А. Ф; 2. Матрешка 3-х местная Масягин И. И., Субботина А. Ф. п. Крутец,1987-1988 гг.ВДПНИ
pinterest button 1. Матрешка 7-ми местная. Масягин И. И., Сергейчик М. Ф., Субботина А. Ф; 2. Матрешка 3-х местная Масягин И. И., Субботина А. Ф. п. Крутец,1987—1988 гг.ВДПНИ VLADIMIRDAR, CC BY-SA 3.0

Но невозможно сделать «так же», когда во-первых, чётких правил не существует, а во-вторых, существует некая конкуренция, соревнование даже.

Попробуйте сказать в Майдане, что в Крутце лучше и наоборот. Вы услышите массу аргументов, что это не так. В стремлении «обогнать» майданцев, крутцы постоянно придумывали, привносили что-то своё, необычное в образ. 

То стали красить волосы в рыжий цвет или рисовать «блондинок». То косу перекинут вперёд, то нарисуют две косы вместо привычной одной.

Тулово матрешки так же претерпело смелые изменения. По фартуку стали появляться пейзажи или нетипичные цветы. В росписи смело могут использоваться не только анилиновые краски, но и акварель, гуашь и даже фломастеры, которые уже стали появляться в домах.

Удивительно, как красильщицы в Крутце, соблюдают общий, узнаваемый стиль и при этом не отказывают себе в свободе творчества.

Отличить именно крутецких матрёшек от майданских довольно сложно, если только не знать конкретно руку красильщицы. Они постоянно менялись, в каждом доме заводились свои обычаи, были свои «секреты мастерства».

Матрешка 15-ти местная. Масягин В.И., Масягина М.Ф. п. Крутец, Горьковская обл., 1986 г. ВМДПНИ.
pinterest button Матрешка 15-ти местная. Масягин В.И., Масягина М.Ф. п. Крутец, Горьковская обл., 1986 г. ВМДПНИ. VLADIMIRDAR, CC BY-SA 3.0

Короткая история

У матрёшек из Крутца действительно получилась короткая история. Но это скорее — «короткая история начала». 

Так сложилось, что родились они и стали развиваться как творческое направление, в тот период, когда уже близки были перемены в политической жизни страны. Да и в жизни посёлка не всё пошло гладко. 

По разным причинам, селение стало пустеть, молодёжь не хотела там оставаться, старикам в пустующем селе тоже не хотелось жить. Многие переехали в более комфортный для проживания Полхов Майдан. 

Творчество, само собой, стало пересекаться, перемешиваться, рождая ещё что-то новое и не менее интересное. Так что нельзя сказать, что крутцовская матрёшка «умерла». Она просто снова «встретилась со своей прородительницей».

В наши дни

В XXI веке вдруг оказалось, что упущено что-то очень важное и те самые, яркие и необыкновенные по композиции и цвету крутцовские и майданские матрёшки практически исчезли!

Все настолько были увлечены заработком, что не заметили, как влияние рынка практически уничтожило народное, сложившееся творчество. Ни школы мастерства, ни системы обучения создано не было. Как учились «из-под руки», так и продолжали, не думая о последствиях.

После 1990-х начался период, когда стало нужно «быстро и дёшево».  Нет уже в живых многих мастеров — носителей живого творчества. Но есть энтузиасты, есть коллекционеры, а значит найдутся и красильщицы!

Где купить

Купить матрёшек с аутентичной росписью, в том числе и крутцовских, тех самых, из СССР, вы можете в интернет-магазине «Русские ремёсла»

Искусницы Крутца

Среди красильщиц некоторые мастера выделялись особо. Например искусницей считалась Мария Фёдоровна Сергейчик, а её дочь Антонина Горелова, переняв у матери всё лучшее, стала рисовать «сряду» — наряд, и лица у матрёшек по-своему, а её дочка Надя, к семейному творчеству добавила своё. И стали получаться не просто матрёшки, а — принцы и принцессы в необыкновенных нарядах.

Во второй половине ХХ века, среди красильщиц, считались особо талантливыми — Полина и Мария Штырковы, Н. Игнатьева, А. Макарова, М. Киселёва, А. Рожкова.

Отличали мастериц по умению придумать что-то особенное, но при этом скрывать, присваивать придуманную новинку было не в правилах. 

Всё хорошее, «гожее», просто приживалось, имело продолжение в творчестве других.

«Редкий мужик»

Среди известных имён в Крутце все помнят Егора Петровича Мешалкина. За время существования промысла, чётко сформировалось разделение: мужчины точат; женщины красят.

Егор Петрович не только точил, он взялся за перо и кисти. Его творчество было необыкновенным. Из-под кисти выходили пейзажи, картины со зверушками. Правда точно не известно, красил ли он матрёшек, но не отметить его как художника никак нельзя, учитывая, что каждый в Крутце внёс свою лепту в образ матрёшки Крутцовской.

Использованные материалы

В статье использованы фотографии из блога VLADIMIRDAR и информация из старых газет Вознесенского района Нижегородской обл.; из книги Т.С. Семеновой «Художники Полховского Майдана и Крутца».