Левкас

В иконописи название грунта, представляющего собой мел, размешанный на животном или рыбьем клею с добавлением льняного масла

Фрагмент иконы  «Богоматерь Знамение Серафимо-понетаевская»
pinterest button

Наносится несколькими слоями на специально подготовленную доску. При этом, сохранность левкаса тем лучше, чем тоньше и равномернее были наносимые слои. После высыхания шлифуется.

«Богоматерь Знамение Серафимо-понетаевская»
pinterest button «Богоматерь Знамение Серафимо-понетаевская» Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 3.0

В Древней Руси левкас шлифовался стеблями хвоща; современные иконописцы используют для этой цели наждачную бумагу.

Чеканный левкас — левкас, покрытый сусальным золотом и обработанный орнаментом, выполненным чеканами.

Левкасить — грунтовать иконную доску.

Часто подготовкой иконной доски под иконопись занимался особый мастер — левкасчик (левкащик).

Борколабовская икона Божией Матери. XVII век. Написана на доске темперой по левкасу.
pinterest button Борколабовская икона Божией Матери. XVII век. Написана на доске темперой по левкасу. неизвестен, Public Domain

В стенописи левкас — грунт под темперу, приготовленный из гашёной извести с наполнителем.

В современном художественном мире левкасом также называют синтетический материал, используемый при изготовлении багета.

В строительстве левкас часто обозначает высококачественная отделка стен.

<img src="http://ru.wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1×1" alt="« title=»" width="1" height="1" style="border: none; position: absolute;" />

Полезная информация

Левка́с
греч. λευκός
досл. белый, светлый, ясный

Тиснение по левкасу

Техника тиснения по левкасу была широко распространена в Древней Руси не только в иконописи, но и в декорировании деревянных рак. Как известно, левкас на древнерусских иконах обладает удивительной прочностью и долговечностью.

Она использовалась на иконах и переплётах церковных книг. Это эмитировало драгоценный оклад.

Эта техника, с последующим золочением, была особенно широко распространена в Новгородских землях и на Русском Севере в XVI в., о чем свидетельствуют монастырские и церковные описи этого времени, фиксировавшие многочисленные иконы с «басмленым» левкасом.

Первые штампы для тиснения

Возможно, штампы для тиснения по левкасу делались и из кости. Небольшой штамп для тиснения XV в., выполненный из кости, был найден археологами в Великом Новгороде. На костяной пластинке прямоугольной формы (3,8x4,5 см) вырезано контррельефное изображение «Вход в Иерусалим».