Резчик по дереву в народном стиле
Николай Антишин делает деревянные игрушки. Его стиль можно отнести к традиционной народной резьбе, берущей начало в Сергиевом Посаде и Богородском. Такую технику называют «маховой» или «смашной».
Гусар и дама с собачкой Николай Антишин, CC BY-SA 3.0Фигурки привлекают своей аутентичностью и простотой. Они изготавливаются из трёхгранного полена или «горбушки». В то же время узнаваемые образы — яркие и весёлые.
С детства Николай любил возиться с деревом, а также много рисовал, занимался лепкой, выпиливанием и выжиганием. Первый набор резцов по дереву ему купили в 13 лет на даче в Хотьково. Там, на даче, было много дерева и Николай постоянно что-то резал и строгал.
Бабушка будущего мастера, Г.С. Маслова, была известным этнографом и собирателем русского народного искусства. В доме было много предметов народного быта из дерева, глины, в том числе и старинные фигурки Богородских мастеров. Это оказало большое влияние на творчество самого Николая.
Прпд. Нил Столобенский Николай Антишин, CC BY-SA 3.0После армии Николай всерьёз задумался о выборе профессии. Сначала поступил в институт на художника-модельера, но, проучившись какое-то время понял, что это не его. Хотелось делать что-то непосредственно своими руками. Работал в театре бутафором-декоратором, столяром-краснодеревщиком, реставратором антикварной мебели, в багетной мастерской. В 1989 году закончил художественно-ремесленное училище.
Гусар и дамы Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 3.0Николай постоянно работал с деревом и ему приходилось много резать по работе. Помимо шкатулок, посуды, пасочниц, стал вырезать фигурки. В середине 90-х Николаю начинают поступать заказы на изготовление партий фигурок для продажи иностранцам.
В настоящее время Николай Антишин — мастер с узнаваемым стилем. Он увлекается искусством, посещает музеи и выставки, связанные с тематикой народных промыслов.
Ангел Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 3.0Направление народного творчества, выбранное им, относится к малоизученным. В годы Советской власти сергиевская игрушка была почти полностью уничтожена, техника маховой резьбы чуть ли не объявлена запрещённой.
Ему важно всё, что связано с простой и аутентичной народной деревянной игрушкой. Он пробует вырезать не только сергиевскую, но и гороховецкую куклу, северных лошадок. Николай общается и перенимает опыт современных народных мастеров-деревянщиков.
Гороховецкая игрушка Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 3.0Своими учителями Николай считает прежде всего Владимира Тюрина (иконные доски, иконостасы, резьба и оловянное литьё), Вадима Соколова (живопись, керамика, скульптура и резные работы), а также Евгения Мамиконяна (иконопись).
Статья подготовлена по материалам: Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 4.0.
Фото: Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 4.0.
В семье Николая всегда царил дух народного творчества. Бабушка была этнографом, она часто ездила в экспедиции и привозила оттуда прекрасные изделия народных мастеров. Резные, расписные прялки, писанки, крестьянская и городская утварь и одежда. Городец и Полхов-Майдан, Дымка, Абашевская игрушка и другие известные промыслы.
Многому в резьбе и росписи Николая научил Вадим Соколов. Он известный художник. Много резных работ — панно и мелкая пластика.
Евгений известный московский иконописец, очень образованнай человек, тонко разбирающийся в искусстве, сильно повлиял на развитие мастера.
Русский резчик–деревянщик. Он — хранитель, а вернее восстановитель древней школы сергиевской маховой резьбы. Для Николая Варганов является образцом для подражания и роста.
Игрушки из дерева, солдатики, барышни, гусары и другое. Религиозная тематика — фигурки святых, монахов, ангелов. С традиционной росписью и без неё. Всё очень выразительно, гармонично, интерьерно и просто красиво.
