Глубокий и мудрый образ женщины-кормилицы, ведущей перед собой младенца
«Ведучка» — слово, связанное в русском языке со словами «ведать» и «вести», то есть знать и направлять, отсюда и название — «ведущая в жизнь».
Чётко сформулированной версии происхождения таких кукол нет, есть только различные предположения.
Ведучка в синем, Сергиевская резьба,XIX в Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 3.0Одна из самых красивых версий, ведучка — это ведающий взрослый, проводящий в жизнь ребенка, который позднее сам станет ведущим для потомка, вечная смена поколений.
Кукла символизирует женское начало, преемственность, связь поколений, неисчерпаемый источник энергии, творчества, жизни.
Ведучка в жёлтом, Сергиевская резьба,XIX в Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 3.0Итак, в настоящее время принято считать, что:
Среди славянских оберегов были куклы, похожие на ведучек. Символизм таких кукол глубок:
«Большая, которая за Маленькой и Маленькая, за которой всегда есть Большая».
Кукла текстильная, авт. Светлана Раменская-Малышева Светлана Раменская-Малышева, CC BY-SA 3.0В книге-исследовании текстильной славянской куклы «Русская тряпичная кукла» авторы Галина и Мария Дайн рассказывают о том, что ведучка — известный тип резной деревянной куклы, характерной для сергиевской игрушки XIX века.
Ведучка из лыка Музей-заповедник Куликово поле, CC BY-SA 3.0Другие источники говорят о том, что:
Ангел-ведучка, автор Александр Варганов Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 3.0Но никак невозможно отрицать и тот факт, что в XIX в. мастера маховой резьбы изготавливали деревянных кукол, ведущих за ручки маленьких человечков, которые назывались ведучками.
Ведучка. Александр Варганов, Сергиев Посад Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 3.0Сохранившиеся образцы таких кукол можно увидеть в музеях. Например, в Русском музее Санкт Петербурга, в Музее декоративно-прикладного искусства народов СССР в Царицино, в Музее игрушки Сергиева Посада, в Московском музее Декоративно-прикладного искусства и в других.
Ведучка. Александр Варганов, Сергиев Посад Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 3.0Традиции изготовления ведучек сильно изменились. Теперь многие мастера-кукольники любят делать их из текстиля, проводят мастер-классы.
Ведучка. А.Н. Варганов. Папье-маше. Сергиев Посад, 2014 г. Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 4.0В 1991 году «Ведучку-барыньку» сделала Тамара Перевезенцева, а позже Мария Дмитриева придала текстильной кукле народный и совсем «обережный» вид.
Ведучка. Сергиевская маховая резьба. Мастер: Николай Антишин, 2018 г. Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 4.0Традиции Сергиевских деревянных Ведучек продолжили такие мастера как Александр Варганов, Николай Антишин, Татьяна Фленова.
Мария Дмитриева о народной кукле
Статья подготовлена по материалам: Путеводитель по русским ремёслам, CC BY-SA 3.0.
Фото: Светлана Раменская-Малышева, CC BY-SA 3.0.
Вы можете выбрать и купить образы ведучек, изготовленные лучшими мастерами в магазине «Русские ремёсла» в разделе Ведучки, берегини, кормилицы.
Магазин «Русские ремесла» — интернет-магазин, где вы можете заказать изделия русских народных художественных промыслов 24/7/365.
Мы вам позвоним или напишем, уточним заказ и договоримся о доставке.
Ведущая в жизнь
Действительно, женщина поддерживает ребенка, учит, ведёт, крепко держа за руки, выводит в жизнь.
Интересно, что в конструкции, например, тряпичной куклы использована одна на двоих скрутка —руки матери и ребенка составляют единое целое. Общая рука — символ их неразрывной связи, близости, единства.
А вот в Сергиевских деревянных куклах человечек-младенец прикрепляется отдельно. Иногда он вообще намеренно прикреплён подвижно, на проволочке. И ручки его отделены от рук ведучки.
Хорошо известный сегодня образ текстильной «ведучки» на самом деле создан недавно, замечательной художницей и кукольным мастером Марией Дмитриевой из г. Сергиев Посад.
Именно от неё пошла идея создания куклы ведучки в текстильном варианте. Не только Г.Л. Дайн в своей книге, но и сама Мария Дмитриева рассказывает об этом в одном из фильмов проекта «Ремесло».
Сергиевские куклы-ведучки напоминали фарфоровые статуэтки. Бледное, как фарфоровое лицо, пелерина, городское платье дамы, пышный кокошник, простой растительный орнамент на одежде. Краски использованы яркие, на шее, как правило, бусы.
А вот человечек мало выразителен, порой трудно определить его пол. Видимо, важен был символизм, а не то, мальчик это или девочка. Эдакая «нянюшка-гувернантка», ведущая, бережно держащая перед собой маленького человечка.
