Крутецкие (крутцовские) матрёшки

О матрёшках села Крутец Вознесенского район Нижегородской области

Матрешка 15-ти местная. п. Крутец, Горьковская обл , 1988 г. ВМДПНИ.
pinterest button

Сёла Полховский Майдан и Крутец

Рядом с известным матрёшечным селом Полховский Майдан есть другое, меньшего размера, — Крутец, в котором также точили посуду, делали детские игрушки, а с 1960-х годов стали точить, расписывать и продавать матрёшки.

И майданцы, и крутцы, как они друг друга называли, с 1920-х годов славились одним и тем же промыслом — токарным.  

Успех майданцев

В Полховском Майдане и Крутце мастера вначале раскрашивали свои изделия клеевыми красками, а затем масляными (под влиянием сергиево-посадской росписи), однако им было сложно конкурировать с изделиями соседних умельцев из города Семёнова и деревни Мериново.

Тогда майданцы, чтобы иметь успех на ярмарках,  перешли на новую технологию росписи — сначала делали первоначальную «наводку» контура тушью на изделие, а затем закрашивали яркими анилиновыми красками. Это было не их изобретение, они взяли эту технику у мастеров Мериново, но майданцам удалось создать необычный художественный феномен — новую художественную систему — образную, орнаментальную, цветовую.

Типичные матрешки Полховского Майдана 1960–70-х годов
pinterest button Типичные матрешки Полховского Майдана 1960–70-х годов Павел Петров, CC BY-SA 4.0

В центре этой системы была растительная роспись, главным элементом которой был многолепестковый  цветок шиповника, называемый ими «роза», окруженный, как правило, ярко-зелёными листьями и небольшими голубыми цветами.

Особенностью этого явления было, что оно было инициировано снизу — самими мастерами, а не сверху — государственными организациями, как тогда было принято. Это стало истинным народным искусством.

Типичные матрешки Полховского Майдана 1970–80-х годов
pinterest button Типичные матрешки Полховского Майдана 1970–80-х годов Павел Петров, CC BY-SA 4.0

Узнаваемые изделия Полховского Майдана постепенно начали завоёвывать территорию СССР и к 1960-м стали известны во всех уголках шестой части земного шара и не только. Это был настоящий успех!

Именно этот успех стал причиной появления сходного, но всё же особенного и выделяющегося стиля росписи матрёшек в соседнем селе. Так образовалось новое явление — крутецкая матрёшка. 

Отличие крутецких матрёшек от майданских

По поводу характерных черт и различий имеется немало споров и нет чётких определений даже среди искусствоведов. Тем не менее о крутцовской матрешке стоит говорить как о самостоятельном виде народного искусства, которое родилось  спонтанно и, хотя просуществовало недолго (до 1990-х), не может не восхищать.

В Полховском Майдане матрёшка появилась в 1930-х годах, а в Крутце взялись за матрёшку только 1960-х. Взялись, поскольку увидели успех соседей и решили, что они тоже не лыком сшиты.

К этому времени у майданцев сформировался образ матрёшки, который привлекал покупателей по всей стране. Крутцы могли либо повторять этот образ, либо на его основе создать что-то свое. Повторять и входить с аналогичным продуктом на устоявшийся рынок было малоперспективно. Крутцы решили красить по-своему. 

К моменту дебюта крутецких матрёшек в Полховском Майдане сформировался относительно стандартный образ, который варьировался в деталях орнамента, цвете,   росписи личиков и элементов туловища и был узнаваем. Единственно к этому времени матрёшечное ремесло стало промыслом, в основе которого была минимизация затрат (временных, материальных и денежных), и, как следствие определённая конвейерность производства. Да, каждая матрёшка была уникальна, да токари и красильщицы старались находить новые формы, образы и орнаменты, но в целом полхов-майданская матрёшка сложилась и началось её тиражирование. С 1930-х годов, кроме кустарей-надомников,  работала  артель «Красная заря», а в 1972 году было создано Объединение «Полхов-Майданская роспись». Это было массовое производство. 

Крутецкие матрёшечники решили сфокусироваться на качестве росписи и новых образах. Этому способствовал более широкий красочный арсенал (майданцы красили тремя анилиновыми красками, активно используя лесеровку, редко добавляя другие цвета — коричневый и оранжевый из марганцовки). Крутецкие токарные изделия, в отличие от майданцев, долгое время расписывались маслом, затем крутцы тоже перешли на анилиновые красители, но продолжали и в более позднее время использовать первоначальную технологию письма. Это давало им более широкую палитру и возможности.

Впрочем, главное отличие было не в этом. Крутецкие мастера видели типовые образы, создаваемые в Полховском Майдане, но не боялись нарушать этот сложившийся канон. Секрет успеха крутецкой матрешки заключался в большей свободе выбора средств и образов и таланте конкретных мастеров. Начался свободный творческий поиск, эксперимент, творческий процесс свободного выбора сюжетов, «вариативности орнаментики, большей дробности узора, живописному письму маслом, построенному на динамичном мазке кистью» («Крутецкие красавицы» Наталья и Сергей Квачи). 

В Крутце нашлись и особые таланты — семьи токарей и красильщиц Масягиных и Субботиных, которые с особой фантазией относились к точению заготовок и изображению лиц и росписи матрешечных узоров, создавали подлинные шедевры народного искусства.

Матрешка-футляр. Крутец (Полховский Майдан). Нижегородская область. 1960(?)–1970-е гг. Дерево, точение, анилиновые краски, тушь, лак. Высота —39 см.
pinterest button Матрешка-футляр. Крутец (Полховский Майдан). Нижегородская область. 1960 (?)–1970-е гг. Дерево, точение, анилиновые краски, тушь, лак. Высота —39 см. Павел Петров, CC BY-SA 4.0

Особенности

У матрёшки из Крутца очень много общего с матрёшкой из Полховского Майдана: те же наводки, те же анилиновые краски, те же образы, вроде, очень похоже. 

Да и как может быть иначе? Мастерицы в Крутце насмотрелись на успех майданской матрёшки и стали тоже расписывать этих,  ставших популярными, кукол.

1. Матрешка 7-ми местная. Масягин И. И., Сергейчик М. Ф., Субботина А. Ф; 2. Матрешка 3-х местная Масягин И. И., Субботина А. Ф. п. Крутец,1987-1988 гг.ВДПНИ
pinterest button 1. Матрешка 7-ми местная. Масягин И.И., Сергейчик М.Ф., Субботина А.Ф; 2. Матрешка 3-х местная Масягин И.И., Субботина А.Ф.  Крутец. 1987–1988 гг. ВДПНИ VLADIMIRDAR, CC BY-SA 3.0

Но невозможно сделать «так же», когда во-первых, чётких правил не существует, а во-вторых, существует некая конкуренция, почти социалистическое соревнование даже.

Попробуйте сказать в Майдане, что в Крутце лучше и наоборот. Вы услышите массу аргументов, что это не так. В стремлении обогнать майданцев, крутцы постоянно придумывали и привносили что-то своё, необычное в образ и в технику исполнения. 

Матрёшка-футляр. д. Крутец (с. Полховский Майдан?). 1960–70-е. Дерево, анилиновые краски, лак. Высота 36 см, диаметр 12 см.
pinterest button Матрёшка-футляр. д. Крутец (с. Полховский Майдан?). 1960–70-е. Дерево, анилиновые краски, лак. Высота 36 см, диаметр 12 см. Павел Петров, CC BY-SA 4.0

То стали красить волосы в рыжий цвет или рисовать «блондинок». То косу перекинут вперёд, то нарисуют две косы вместо привычной одной.

Туловище матрешки также претерпело смелые изменения. На переднике стали появляться пейзажи или нетипичные для Полховского Майдана цветы. В росписи смело могли использоваться не только анилиновые краски, но и акварель, гуашь, масло и даже фломастеры, которые уже стали появляться в то время.

Удивительно, как красильщицы в Крутце, соблюдали общий, узнаваемый стиль и при этом не отказывали себе в свободе творчества.

Матрешка 15-ти местная. Масягин В.И., Масягина М.Ф. п. Крутец, Горьковская обл., 1986 г. ВМДПНИ.
pinterest button Матрешка 15-ти местная. Масягин В.И., Масягина М.Ф. п. Крутец, Горьковская обл., 1986 г. ВМДПНИ. VLADIMIRDAR, CC BY-SA 3.0

Отличить именно крутецких матрёшек от майданских довольно сложно, если только не знать конкретно руку конкретной красильщицы. В каждом доме заводились свои обычаи, были свои «секреты мастерства».

Короткая история

У матрёшек из Крутца действительно получилась короткая история. 

Так сложилось, что родились они и стали развиваться как творческое направление, в тот период, когда уже близки были перемены в политической жизни страны, да и в жизни посёлка не всё пошло гладко. 

По разным причинам селение стало пустеть, молодёжь не хотела там оставаться, старикам в пустующем селе тоже не хотелось жить. Многие переехали в более комфортный для проживания Полхов Майдан. 

Творчество само собой стало пересекаться, перетекать, перемешиваться, создавая новое и не менее интересное. Так что нельзя сказать, что крутцовская матрёшка «умерла». Она просто снова «встретилась со своей прородительницей».

В наши дни

В XXI веке вдруг оказалось, что упущено что-то очень важное, те самые, яркие и необыкновенные по композиции и цвету, крутцовские и майданские матрёшки практически исчезли!

5-местная матрёшка. Полховский Майдан. 1960-70? Дерево, анилиновые краски, лак. Высота 21,5 см, диаметр 9 см. Особенностями этой матрёшки являются необычный пёстрый платок, зеленый сарафан (не так часто встречается), характерная для старых матрёшек заготовка (плоская голова), прорисованные глаза с зеленым «блеском».
pinterest button 5-местная матрёшка. Крутец (Полховский Майдан?). 1960-70? Дерево, анилиновые краски, лак. Высота 21,5 см, диаметр 9 см. Особенностями этой матрёшки являются необычный пёстрый платок, зеленый сарафан (не так часто встречается), характерная для старых матрёшек заготовка (плоская голова), прорисованные глаза с зеленым «блеском». Павел Петров, CC BY-SA 4.0

Все настолько были увлечены заработком, что не заметили, как влияние рынка практически уничтожило народное, сложившееся творчество. Ни школы мастерства, ни системы обучения создано не было. Как учились «из-под руки», так и продолжали, не думая о последствиях.

После 1990-х начался период, когда стало нужно «быстро и дёшево».  Нет уже в живых многих мастеров, носителей живого творчества, правда есть есть энтузиасты, есть коллекционеры, и, возможно, найдутся и красильщицы.

Где купить?

Вы можете выбрать и купить настоящие изделия крутецких и полхов-майданских мастеров в магазине «Русские ремёсла», соответственно, в разделах «Крутецкие матрёшки» и «Полхов-майданские матрёшки».

Магазин «Русские ремесла» — интернет-магазин, где вы можете заказать изделия русских народных художественных промыслов 24/7/365.

Мы вам позвоним или напишем, уточним заказ и договоримся о доставке. 

ПП1812071956

Полезная информация

Крутецкая матрёшка
Крутцовская матрешка

Где купить?

Вы можете выбрать и купить настоящие изделия крутецких и полхов-майданских мастеров в магазине «Русские ремёсла», соответственно, в разделах «Крутецкие матрёшки» и «Полхов-майданские матрёшки».

Магазин «Русские ремесла» — интернет-магазин, где вы можете заказать изделия русских народных художественных промыслов 24/7/365.

Мы вам позвоним или напишем, уточним заказ и договоримся о доставке. 

Искусницы Крутца

Среди красильщиц некоторые мастера выделялись особо. Например искусницей считалась Мария Фёдоровна Сергейчик, а её дочь Антонина Горелова, переняв у матери всё лучшее, стала рисовать «сряду» — наряд и лица у матрёшек по-своему, и её дочка Надя к семейному творчеству добавила своё. Стали получаться не просто матрёшки, а принцы и принцессы в необыкновенных нарядах.

Во второй половине ХХ века среди красильщиц считались особо талантливыми  Полина и Мария Штырковы, Н. Игнатьева, А. Макарова, М. Киселёва, А. Рожкова.

Отличали мастериц по умению придумать что-то особенное, но при этом скрывать и присваивать придуманную новинку было не в правилах. 

Всё хорошее — «гожее» — просто приживалось, имело продолжение в творчестве других.

«Редкий мужик»

Среди известных имён в Крутце все помнят Егора Петровича Мешалкина. За время существования промысла, чётко сформировалось разделение: «мужчины точат; женщины красят».

Сам же Егор Петрович не только точил, но и взялся за перо и кисти. Его творчество было необыкновенным, из-под кисти выходили пейзажи, картины со зверушками. Вот только точно неизвестно, красил ли он матрёшек, но не отметить его как художника нельзя, учитывая, что каждый в Крутце внёс свою лепту в образ кртуцовской матрёшки.

Использованные материалы

В статье использованы фотографии из блога VLADIMIRDAR и информация из старых газет Вознесенского района Нижегородской обл.; из книги Т.С. Семеновой «Художники Полховского Майдана и Крутца».